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Spécialiste en Gynécologie Obstétrique.
Infertilité – Ménopause – Pathologie cervico-vaginale.
Colposcopy – Hysteroscopy – Cytology
 
 


Activité uniquement en privé.
Possibilité de remboursement partiel par les koupot Holim

Zir Chemed 4 rehov PUAH   Jérusalem
22 Kikar Hamedina Tel Aviv
 
 

Pour fixer un rendez-vous:
Tel : 00 972 50 524 99 67
Fax : 00 972 2 673 10 68
 
 
 

Posez vos questions au Docteur DAJOUX
daju@netvision.net.il

Courrier postal à adresser:
POB 10 620
91 103 Jérusalem









TITRES HOSPITALO-UNIVERSITAIRES.
 

• Externe en Médecine des Hôpitaux de Marseille. Concours 1959
• Interne en Médecine des Hôpitaux de Marseille. Concours 1961
• Thèse de Médecine Présentée le 30 janvier 1968
• Lauréat de la Faculté de Médecine de Marseille.
• Ancien Chef de Clinique Attaché de Faculté. Service de Chirurgie Générale du Professeur Pierre GRANJON,
   CHU Hôpital Nord. Marseille. 1968-1971.
• Equivalence du Certificat d’Etudes Spéciales de Gynécologie Médicale et d’Obstétrique. (1969)
• CES de Cancérologie Expérimentale Villejuif. 1971
• Inscrit au Conseil de l’Ordre des Médecins de Paris sous le n° 75/67647
• Diplômé en Israël comme  Spécialiste sous le numéro 45 236.

• Auteur de 80 communications scientifiques.

• Reconnu Apte aux Fonctions de Maître de Conférence Agrégé des Universités en Gynécologie et Obstétrique.
   Inscrit sur la Liste d’Aptitude en 1973 et 1974. (Ministère de l’Education Nationale.
   (N° d’ordre : C 00 47 en 1973 et C 24 en 1974.)


 

EN ISRAEL DEPUIS 1988.
 

• Candidat au poste de Chef de Service de Gynécologie et d’Obstétrique de l’Hôpital Shaare Zedek à Jérusalem (août 1988)

• Membre Fondateur du MEDIF (Médecins Israéliens Francophones) 1990. Association de médecins de culture française ;
   enseignement post-universitaire.

• Coordinateur du Premier Congrès Franco-israélien à l’Hôpital Hadassah à Jérusalem 26-27 mai 1992 sur le thème :
   «  Colposcopie- Hystéroscopie- Laparoscopie » Méthodes diagnostiques et chirurgicales. Sous la Présidence des
   Professeurs Joseph Shenker et René Frydman avec la participation des Docteurs H. Manhes ; J. Hamou et J.L. Mergui.

• Exercice en privé à Jérusalem et à Tel Aviv tout particulièrement dans les domaines de la prévention de la pathologie
  Cervico-vaginale.

         Colposcopie ; Hystéroscopie diagnostique et thérapeutique.


PUBLICATIONS MEDICALES EN ISRAEL.
 

Membre de la  ISREALI SOCIETY FOR COLPOSCOPY AND CERVICAL PATHOLOGY.

- HPV and Genital neoplasia. N. LIVNI, R. DAJOUX and E. ROSENMANN.
         EUROGIN 97 Paris January 6th. 1997.
- Prévention du cancer du col de l’utérus en Israël. Réunion organisée par le MEDIF
        ( Médecins Israéliens Francophones) 11 juillet 1997. Institut Français de Tel Aviv.
- Rise of CIN in Israel. Mythus or Reality  R. DAJOUX.
         Mediterranean Conference on Lower Genital Tract Diseases.
- Quality Control in Colposcopy. R. DAJOUX
         MEDAX 99. Annual Meeting of the Israeli Society  for Colposcopy and Cervical Pathology. November 4th. 1999.
- Epidemiology of Uterine Cervical Cancer and CIN in Israel. R. DAJOUX and M. BARCHANA.
   EUROGIN 2000  Paris  April 5-9 2000.
- Evolution of precancerous lesions and cancer or the cervix in Israel. R. DAJOUX. M. BARCHANA, I. LIPHSHIZ,
   D. EDELMANN, ANTEBY S.O. (in press)
 
 
 


POURQUOI J’AI QUITTE LES KOUPOT HOLIM.
 
POURQUOI J’AI QUITTE LES KOUPOT HOLIM.

J’ai décidé de quitter les Koupot Holim car les conditions offertes aux médecins par ces organismes sont absolument indécentes et surtout injustes.  Les patients ne savent pas toujours  que les Koupot Holim sont à but lucratif. Elles sont en réalité des monopoles qui distribuent selon leurs propres critères et sans appel une sorte de "droit au travail" aux médecins. En effet tous les médecins israéliens détenteur d'un diplôme national ne sont pas automatiquement  acceptés par toutes les koupot holim. Si une koupat holim décide de ne pas inscrire un médecin sur ses listes; ce médecin pourtant officiellement diplômé ne pourra pas recevoir les patientes de cette koupat holim. Lorsqu'une koupat holim prétend offrir à ses assurés la liberté de choix du médecin, on oublie de dire  que la liberté de choix est, en fait limitée à la liste arbitrairement définie par cet organisme.
 Personnellement j'avais été accepté comme gynécologue  par la Méouhedet et la Leumit et refusé sans raison objective par la Maccabi. Les patientes de la Maccabi qui souhaitaient venir me consulter étaient obligées de venir me voir en privé ce qui a limité ma possibilité de dispenser mes soins aux patientes désireuses vraiment de choisir leur médecin. D'autres médecin moins chanceux n'étaient reçu par aucune koupat holim et étaient de cette manière, pendant des années,  dans l'impossibilité de dispenser leurs  soins malgré une qualification israélienne officielle.
Il faut savoir et faire savoir que les koupot holim reçoivent de l'argent du Bitouah Leumi. Les koupot holim prétendent toujours être en déficit ce qui leur permet de réclamer des subventions de l'Etat. Elles abusent de leur pouvoir en fixant unilatéralement le montant de la visite payée au médecin qui, il faut aussi le savoir n'est payé que pour la première consultation uniquement; toutes les visites ultérieures ne sont pas payées au 

médecin. Le montant versé au médecin est en réalité un forfait pour trois mois.
Les patients qui payent leur koupat holim sont évidemment en droit d'exiger l'accès aux soins mais ne savent pas toujours que les médecins qui sont les véritables dispensateurs des soins ne sont en réalité que des employés des koupot holim serviables et corvéables à merci et risquant même des mesures disciplinaires administratives tels que des amendes ou des interdictions de travail temporaires ou définitives.
 Etant donné que tous les patients qui payent le Bitouah leumi et la koupat holim, la seule possibilité réelle et totale de liberté de choix du médecin ne pourrait être obtenue que si le payement des médecins étaient fait par le Bitouah Leoumi et non pas les koupot holim qui s'enrichissent avec le travail des médecins. Cette solution permettrait -à tous les patients d'aller vraiment consulter le médecin de son choix sans limitation arbitraire de chaque koupat holim et 
                                    - à tous  les médecins diplômes de recevoir tous les patients en Israël sans l'intermédiaire de la koupat holim.

Cette situation ne peut être changé que par les assurés eux -mêmes, à condition qu'ils soient vraiment informés car les  réclamations des médecins seraient considérées comme une révolte contre leur employeur et comme démarche corporatiste par les assurés. Vous comprenez, à la lumière de ces faits  que j'ai décidé de reprendre une activité médicale uniquement en privé. Devant la poussée, encore timide, d'une demande de médecine plus humaine et plus personnalisée, certaines koupat holim ont accepté, en faisant payer une surprime, le remboursement partiel d'une ou de deux consultations par an,  par des spécialités en dehors de leur propre liste. Je compte sur cet aménagement pour retrouver certaines de mes anciennes patientes décidées à lutter avec moi contre ce système hérité mentalité  d'un autre âge.
 

MES LIVRES
 
- Le temps des confusions.  Editions Le Manuscrit.  Paris  2005.

  Le 11 septembre 2001 l’Islam fondamentaliste a déclaré la guerre aux Etats Unis.
  Le 11 mars 2004, à Madrid, c’est l’Europe qui est visée, à son tour. 
  Le terrorisme islamique défie l’Occident. Et la France doute !
  Le terrorisme islamique qu’il soit armé ou intellectuel mène une guerre rusée retournant les valeurs de l’Occident contre l’Occident lui-même.
  Eperdument épris de paix, le monde occidental entre dans « le Temps des confusions ». 
  La guerre terroriste est une guerre de religion, une guerre globale et une guerre médiatique 
  N’est-il pas temps de renoncer à la naïve vanité de vouloir occidentaliser l’Islam
alors que celui-ci ambitionne d’islamiser le monde ?
Assisterons-nous un jour, à l’émergence réelle des « Fils de la Lumière » de l’Islam contre les « Fils de l’Obscurité » de l’intégrisme terroriste ?

   Juif français, né à Tunis, en terre d’Islam, le docteur  Roland Dajoux  est aujourd’hui   citoyen israélien.  Selon lui, Israël confronté au terrorisme islamique depuis plus d’un siècle  est un révélateur de la véritable ambition expansionniste de l’Islam. Le conflit israélo-palestinien n’est pas la cause mais la conséquence d’une  doctrine qui ambitionne «d’islamiser » le monde entier. 

  A l’heure où les fondamentalistes islamiques entrent de façon parfaitement légale dans la vie politique française, l’auteur nous rappelle que la démocratie d’Israël a 
déjà expérimenté l’attitude de ces députés arabes israéliens qui, une fois élus, se comportent de façon subversive contre le pays dont ils sont députés.
 Les représentants du culte islamique en France sont financés par des puissances étrangères. Le président de la mouvance majoritaire au sein du Conseil français du culte musulman, reprenant la formule des Frères musulmans, n’hésite pas à 
déclarer : « Le Coran est notre constitution »,. 

  La connaissance des véritables racines du conflit israélo-palestinien permet de 
mieux comprendre le risque que court  l’Occident et particulièrement la France. 
  La solution n’est pas dans le pacifisme, la peur ou le renoncement mais dans le courage, la lucidité et la résistance.
  La paix ne se décrète pas pendant que des soldats sont au combat. Elle ne peut 
se faire que lorsque l’agresseur vaincu, accepte sa reddition et renonce à ses
actions belliqueuses.

  Alors que l’Eglise est entrée, avec courage dans le temps des repentances, l’Islam n’est pas encore prêt à un « aggiornamente ».
 L’espoir est tout de même permis car dans la tradition d’Israël, la réconciliation
entre Israël et Ismaël est annoncée mais à la double condition, qu’Israël soit à 
la hauteur de sa mission morale et que l’Islam reconnaisse, comme le dit le 
Coran que la terre d’Israël appartient au peuple hébreu

Cet ouvrage est disponible:
sur  http://www.manuscrit.com      et chez l’auteur :  daju@netvision.net.il
 


 

- Insémination ; l’Espoir .  Editions Mediprint (1979)

 Ce livre préfacé par le Professeur A. Netter a été écrit et publié  à une période où  l’insémination avec donneur
 était encore une pratique très critiquée et réservée à certains centres hospitaliers. L’insémination artificielle avec
 donneur est aujourd’hui devenu un acte médical courant. Des milliers d’enfants sont nés grâce à cette pratique.

  C’est dans le cadre de l’activité du CEFER (Centre d’Exploration Fonctionnelle et d’Etude de la Reproduction)
  crée par le Docteur Sacha Geller à Marseille que fut créée la première banque de sperme privée.
  Responsable  du département d’insémination artificielle, j’ai voulu, dans ce livre,    exposer au grand public tous
  les problèmes posés par ce procédé, sur le plan médical, psychologique, juridique, éthique, religieux ainsi que les
  solutions proposée par le CEFER.

  Ont participés à cet ouvrage : Le docteur Sacha GELLER, Martine REMY psychologue ; Maître Gilbert Collard
   le Professeur Charles ROBERT ; le Pasteur André DUMAS et son Excellence SI HAMZA BOUBAKEUR.
   et le Grand Rabbin Joseph SITRUK
 
 
 

- « La rage de donner la vie ». Editions Encre (1985)

    « Le but commun de tous les couples qui s’unissent est d’avoir un enfant. Ce verbe avoir, exprime bien une notion
de possession. Dans une société de liberté, il ne viendrait à l’idée de personne d’intervenir dans la décision d’un couple
qui peut choisir quand bon lui semble le moment le plus favorable d’avoir un enfant, ou le nombre d’enfants qu’il désire.
» Ce livre est un plaidoyer en faveur des couples obligés de recourir à l’aide de la médecine pour pouvoir procréer.

Ecrit avant la proclamation des lois de Bioéthique en France, ce livre dénonçait le risque d’une ingérence des pouvoirs
publics et de certains centres médicaux hospitaliers dans la liberté des couples en difficulté de procréer sans l’intervention
d’un médecin.  Après avoir évoqué la naissance de ma vocation de devenir médecin gynécologue spécialisé dans les
problèmes de stérilité, je raconte mon combat en faveur de la liberté de décision des couples. Une société qui a acceptée
la contraception et l’interruption de grossesse peut-être s’arroger le  droit de refuser à certains le droit de donner la vie ?

  Voici quelques titres de chapitres : La naissance d’une vocation : donner la vie. Les enfants de l’obstination : l’insémination.
L’enfant du serment d’amour : l’insémination post mortem. Ethique et conscience médicale : du Serment d’Hippocrate
au Comité national d’éthique. Adoptions d’hier et d’aujourd’hui : les enfants du bout du monde. Et l’éthique des Etats ?
Bébés-éprouvette : les enfants de l’exploit. Les enfants du défi : les mères d’accueil.  Juif, franc-maçon et croyant.
 

- Israël, la Paix et les Médias. Préface  par Benjamin Gross.
  Editions Brit Chalom. Jérusalem. (1988)

  Des siècles durant, Israël a été exclu de l’Histoire et réduit à un « ancien testament ».
  Autodafés, avilissement, conversions forcées, Inquisition, pogroms, enseignement du mépris, Shoa…..
Un acharnement qui était censé prouver que le Juif, exilé de sa terre pour ne avoir reconnu le Sauveur,
devait disparaître comme tant d’autres civilisations, après avoir joué le rôle de témoin.

  A l’aube du troisième millénaire, après cent ans de sionisme, une série de guerres d’agression victorieusement
surmontées, un processus de paix amorcé, Israël fête son jubilé, réapparaît contre toute attente, à la une de
l’actualité et témoigne d’une vitalité qui perturbe les consciences et suscite le repentir de nombreux chrétiens.

  En sera-t-il de même de l’Islam fier de sa tradition de conquête ? Les concessions territoriales exigées d’Israël,
présentées comme de simples pourcentages, ne seraient-elles pas une forme nouvelle de spoliation des biens juifs ?
  Israël, terre d’une unique Promesse, revient à ses héritiers naturels. La fin de ce conflit, la réconciltion sincère
et la paix véritable exigent la reconnaissance de cette vérité quarante fois centenaire.

  Au-delà des résolutions internationales et des querelles internes en Israël, n’assisterions-nous pas, en vérité,
à un dévoilement de la prophétie ? L’enjeu authentique de ce conflit est-il la terre ou bien aussi…le ciel ?
  Le nouveau défi qui s’impose à Israël est de réussir la réconciliation avec les fils de l’Islam et les frères chrétiens,
tout en restant fidèle à sa propre identité.
 

- Islam-Occident : Le défi du siècle.   (2004). En attente d’édition.

  Le 11 septembre 2001 l’Islam fondamentaliste a déclaré la guerre aux Etats Unis.
  Le 11 mars 2004, à Madrid, c’est l’Europe qui est visée, à son tour.
 Le terrorisme islamique qu’il soit armé ou intellectuel mène une guerre rusée retournant les valeurs de l’Occident
 contre l’Occident lui-même.
 Le djihad, guerre de religion moderne affiche sa stratégie de conquête globale.

    Juif français, né à Tunis, en terre d’Islam, le docteur  Roland Dajoux  est aujourd’hui   citoyen israélien.
Selon lui, Israël en butte avec le terrorisme islamique depuis plus d’un siècle  est le révélateur de la véritable
ambition expansionniste de l’Islam. Le conflit israélo-palestinien n’est pas la cause mais la conséquence d’une
doctrine qui ambitionne «d’islamiser » le monde entier.
.
  A l’heure où les fondamentalistes islamiques entrent de façon parfaitement légale dans la vie politique française,
l’auteur nous rappelle que la démocratie d’Israël a déjà expérimenté l’attitude de ces députés arabes israéliens
qui, une fois élus, se comportent de façon subversive contre le pays dont ils sont députés.

 Les représentants du culte islamique en France sont financés par des puissances étrangères.
Le président de la mouvance majoritaire au sein du Conseil français du culte musulman n’hésite pas à déclarer :
« Le Coran est notre constitution », reprenant ainsi la formule des Frères musulmans.

  La connaissance des véritables racines du conflit israélo-palestinien permet de mieux comprendre le risque
que court  l’Occident et particulièrement la France.
  La solution n’est pas dans le pacifisme, la peur ou le renoncement mais dans le courage, la lucidité et la résistance.
  La paix ne se décrète pas pendant que des soldats sont au combat. Elle ne peut se faire que lorsque l’agresseur
est vaincu, accepte sa reddition et renonce à ses actions belliqueuses.

  Alors que l’Eglise est entrée, avec courage dans le temps des repentances, l’Islam n’est pas encore prêt à
un « aggiornamente ».
 L’espoir est tout de même permis car dans la tradition d’Israël, la réconciliation entre Israël et Ismaël
est annoncée mais à la double condition, qu’Israël soit à la hauteur de sa mission morale et que l’Islam
reconnaisse que la terre d’Israël appartient au peuple hébreu.
 

Qu’est que la COLPOSCOPIE ?

WHAT IS A COLPOSCOPY ?

  La Colposcopie est l’examen du col de l’utérus, du vagin et de la vulve grâce à un appareil optique grossissant.
  Le Colposcope ressemble à une paire de jumelles dans laquelle est intégrée un système éclairant.
  Quand doit-on faire une colposcopie ?
- L’indication classique de cet examen est après un résultat de Pap test anormal. La colposcopie localise la lésion, elle permet de préciser l’endroit où doit être faite la biopsie et facilite la surveillance du col après traitement. 
- La colposcopie peut aussi faire partie intégrante de l’examen gynécologique. Elle permet en effet de déceler des modifications du col utérin même si le Pap test est normal.

  Comment se pratique une colposcopie ? 
  Cet examen est simple et rapide. Aucune préparation particulière n’est nécessaire avant l’examen.
  La patiente est allongée sur une table d’examen comme pour tout examen gynécologique. Le médecin utilise un spéculum pour écarter les parois du vagin. Le colposcope est ensuite placé devant la vulve, à distance de la patiente.
La colposcopie comporte trois temps :
- Inspection initiale de la vulve, du vagin et du col  et prélèvement d’un Pap test.

- Examen après application d’une solution diluée d’acide acétique (3% ou 5%).
- Application d’une solution diluée à 1% d’iode. C’est ce que l’on appelle le test de Schiller.
  Si le médecin découvre une anomalie, il pourra prélever un petit fragment de tissu au niveau de la zone qui parait anormale. C’est ce qu’on appelle une biopsie qui sera adressée au laboratoire pour un examen anatomopathologique.
Quels sont les risques de la colposcopie ? 
  Les risques sont minimes. Les complications sont rares. Il peut apparaître parfois un saignement qui peut être contrôlé au niveau de la prise de la biopsie.
Quels sont les avantages de la colposcopie ?
  L’association de la colposcopie à la prise d’un Pap test permet de découvrir 95% des les lésions cervicovaginales. Elle permet surtout de réduire les faux négatifs et les faux positifs. 
  La colposcopie est un examen qui permet de compléter l’examen gynécologique. Elle permet la découverte de lésions au niveau de la vulve, du vagin et du col qui auraient pu échapper à un examen gynécologique habituel. Elle constitue une aide précieuse pour définir le traitement et la surveillance post-thérapeutique. Elle joue un rôle important dans la prévention des lésions du col utérin.
WHAT IS A COLPOSCOPY ?
Colposcopy is the examination of the cervix of the uterus, the vagina and the vulva under magnification.

The colposcope is similar to a pair of binoculars with a light attached.

When is it needed ? 
-This test is usually done after abnormal Pap test result. Colposcopy localizes the lesion, allows precision in locating the biopsy site and follow up treatment. 
-This test can also be done as a part of a gynecological examination in order to recognize all cervical changes even if the Pap test is normal.
Colposcopy can play a key role in the PREVENTION of cervical cancer.
This test is easy and brief. No particular preparation is necessary.
What happens during the procedure ?
The patient lies on an examination table as for a regular pelvic exam. The doctor uses an instrument to spead the vaginal wall apart, then places the colposcope at the vaginal opening.
 

There are three different stages in a colposcopy :
1- Initial inspection and taking cervical smear.
2- Examination after a solution of acetic acid diluted (3% or 5%) is applied to the cervix.
3- Schiller test with iodine solution(1%).
If the doctor finds some problem tissue, tiny samples of tissue( cervical biopsies) are taken from the abnormal areas  and will be sent to the pathologist.
What are the risks associated with this procedure ?
Risks are minimal. Complications rarely occur. Minor bleeding from the biopsy site may occur.
What are the benefits of this procedure ? 
Pap test and colposcopy, in combination, are able to detect almost 95% of cervical lesions, avoiding false negative and false positive results. Gynecological diagnoses are aided by the colposcopy regarding the cervix, the vagina and the vulva and suggest further curative or preventive treatment if necessary.
 

R. DAJOUX  M.D. 
 

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