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3 semaines : Période du 17 Tamouz et du 9 Av.

Période qui représente une suite tragique pour le Peuple d’Israël.
Cette période commence par le jeûne du 17 Tamouz et se finit par le jeûne du 9Av.
Durant la prière de Chahrit et de Minha, il faut qu’il y soit dix fidèles jeunant pour lire la Torah. La Paracha est :
« Vay’hal Moshé », et les appelés sont seulement les personnes observant le jeûne.
Les Haftarot de ces trois Chabbatot « Tlata De Pouranuta » correspondent aux sanctions que devra subir le
Peuple Juif.

1ère Divrei Yirmi’yaou
2ème Chimou
3ème Hazon Yéchayahou Ben Amos

Il est bien entendu que durant des périodes aussi tragiques, les festins, les chants et réjouissances sont exclus.
Certains disent que les mariages ne peuvent pas être célébrés seulement du 1er au 9 Av, mais il est permis de célébrer des fiançailles sans festivités.

Il est déconseillé de s’acheter des vêtements et de chausser des chaussures en cuir.
Il est également déconseillé de boire du vin et de manger de la viande, sauf pour Chabbat.
Durant la semaine de Tichaa Beav, on ne doit pas se couper les cheveux.

-Jeûne de Tichaa Beav :

Le Chabbath qui précède Tichaa Béav est nommé :
« Chabbath Hazone ».
Deuil du Peuple Juif en souvenir de la destruction du Temple qui fut incendié le 9 Av.
Dans la synagogue, le rideau « Parokhet » couvrant l’Arche Sainte sera mis à l’envers.
On ne mettra pas le Talith et les Téfilin durant Chahrit, on les mettra à Minha.
On n’allumera pas beaucoup de lumière à la synagogue et le soir quand le Hazan indique les années qui se sont écoulées depuis la destruction du Temple, on ne laissera qu’une bougie allumée dans la synagogue.

On peut manger jusqu’au coucher du soleil en évitant la viande et le vin.
Si Tichaa Béav tombe un Chabbath, on repoussera le jeûne au Dimanche, on pourra quand même manger
durant le Chabbath « 9 Av » de la viande et boire du vin et la veille, il est autorisé de prendre sa douche,
de se raser et de se couper les ongles pour l’honneur du Chabbath.

Par contre la Séouda Chlichit doit être terminée avant le coucher du soleil, qui est le moment ou le jeûne commence.
On ne dit pas la Havdala, on récitera seulement la Brakha sur la bougie. A la fin de Tichaa Béav on fera la
Havdala sur le vin et sur « Ben Kodesh Lékhol »

La veille de Tichaa Béav avant le coucher du soleil, on doit prendre son dernier repas avant de jeûner,
ce dernier repas est appelé « Séouda Mafséket ».
Le repas est en général composé d’un seul met principal, des lentilles en général et chacun doit manger de
son côté pour éviter le « Zimoun » qui est supprimé ce soir là.

Durant la journée de jeûne, nous devons respecter les interdictions suivantes :
-se laver et se parfumer
-chausser des chaussures de cuir et de beaux vêtements
-avoir des relations conjugales
-étudier la Torah
-éviter de travailler la matinée
-se distraire
-se saluer

Il est conseillé d’attendre le 10 Av midi pour se raser et pour manger de la viande,
le Temple brûla toute la nuit du 9 au 10 Av.
Nos Sages disent que ceux qui respectent ce jeûne porte le deuil de la destruction
du Temple de Jérusalem et auront le mérite de voir la magnificence de Jérusalem
reconstruit.