LES  JOURS
 

Yom Rishone	1er Jour >Dimanche
Yom Sheni	2eme Jour > Lundi
Yom Shlichi	3eme Jour > Mardi
Yom Revi'y	4eme Jour > Mercredi
Yom Rhamichi	5eme Jour > Jeudi
Yom Shichi	6eme Jour > Vendredi
Yom Chabbath	Chabbath > Samedi

 

 LES  MOIS
 
 

Mois Hebraique	Equivalent  et Nbre de Jours
NISSAN	30   / MARS-AVRIL
IYAR	29   / AVRIL- MAI
SIVAN	30   /  MAI-JUIN
TAMOUZ	29   / JUIN-JUILLET
AV	30   / JUILLET-AOUT
ELLOUL	29  /  AOUT-SEPTEMBRE
TISCHRI	30  /  SEPT-OCTOBRE
H'ECHVAN	29 ou 30  /OCTOBRE-NOV
KISLEV	29 ou 30  /NOV-DECEMBRE
TEVETH	29  /  DEC- JANVIER
CHEVAT	30  /  JANVIER-FEVRIER
ADAR	29 / annnee simple/FEV-MARS
ADAR 2	Dans l'année embolismique

Le jour débute la veille au soir, à la tombée de la nuit.
Le Shabbat commence le vendredi soir. Un tableau horaire indique la sortie et la rentrée
de chaque Chabbath du fait que les endroits different et que le mouvement circulaire de la terre fait variée les horaires.
 

Le mois de TISHRI

Le 1~ et 2 Tichri nous célébrons le Roch­Hachana, le nouvel an Juif qui ouvre la période decisive et redoutable
des 10 jours de Yamim Noraym jusqu’au Yom Kippour.

On commémore La création de l’homme et en ces jours l’Eternel juge toutes les créatures
du monde et ce jugement va determiner non seulement la destinée matérielle de chacun
pendant toutes l’année mais aussi le niveau spirituel qui lui reviendra.

Nous prions “inscris nous dans le ‘livre de la vie” et la sonnereie du Chofar nous reveille de notre léthargie spirituelle.

“D.IEU est ton ombre” de même que l’ombre suit la personne, D.IEU se conduit avec nous
en fonction de notre conduite. Lorsque nous sortons de notre torpeur et que nous nous souvenons de lui,
LUI se souvient de nous et se penche vers nous favorablement.
 

Le mois de KISLEV

Le mois de Kislèv voit les champs se couvrir de verdure, les premieres pluies se font attendre et
les agriculteurs ne font leur semailles qu’après les premières averses.

Excepté Pourim, aucune fête ne se prête autant que Hanoucca aux travaux manuels dont
la plupart serviront a la decoration, a la ménorah ou a la Hanoukia.

Qu’était Hanoucca il y a 50 ans en Israel, c’était l’allumage de petites lumières, la confection
de beignets et a la Synagogue, la lecture du “Al Hanissim” avec le Hallel.

Aujourd'hui Hanoucca c’est la fête des Asmonéens, une grande fête nationale qu’on célèbre
dans le monde avec des chants et des corteges.

Sans les Asmonéens, il n’y aurait plus de peuple juif, et nous savons que nous nous trouvons
en presence d’un episode unique dans notre histoire, d’une épopée oü se révèlent des qualités
incomparables de courage et de dévouement.

Le mois de H’echvan est précéder du préfixe “MAR” (amer) peut-être parce qu’aucune fête n’est
célébrée pendant ce mois.

C’est en ce mois que le deluge s’abattit sur l’humanité, détruisant toute vie en dehors de Noé
et les siens qui se trouvaient dans l’arche.

Le 5 ème jour de Héchvan, Nabuchodonozor fit égorger tous les fils de Sédécias, demier roi de Judée
qui fut emmener captif a Babel. C’est a cette époque de l’année que la nature ainsi que toutes les créatures
attendent avec impatience les pluies bienfaisantes.

En Erets Israel on commence a dire la prière de “Tal oumatar” des Le 7 Héchvan, c’est a dire la prière pour la pluie,
si passé le 17 du mois les pluies tardent a venir, des particuliers peuvent s’imposer de jeüner trois jours (Lundi - jeudi - Lundi).
 

Le mois de TEVETH

Le mois de Tévèth ne comporte aucune fête sauf le debut qui sont les deux derniers jours de H’anoucca.

Le 8 eme jour du mois, La Torah fut traduite en grec sur ordre de Ptolémée, nombreux se réjouirent de la facilité
qui leur fut donnée ainsi de lire la Torah en traduction grecque, mais ils finirent par oublier leur attachement
a la croyance de leurs ancêtres.

Le 10 Têvèth a êté institué comme jeûne public, ce jour-là, NabuchodonoZor, roi de Babylone
commenca a assiéger Jerusalem et qui fut prise un an et demi plus tard.

Et enfin c’est le 23 Tévèth qu’eut lieu en l’an 5258 (1498), l’expulsion des Juifs du Portugal,
quelques années seulement apré celle des Juifs d’Espagne, 9 Av 5252 (Juillet 1492) une minorité
d’entre eux accepta d’Espagne le baptême pour la forme et continua a pratiquer en secret les Lois de la Torah.
 

Il est le dernier mois de l’année avant Roch­Hachana qui est le “Jour du Jugement”, bien que chaque jour de l’année,
nous pouvons faire Téchouva, ce mois est prédéstiné au pardon divin “la main est tendue pour acceuillir les pénitents”.

L’acrostiche des 4 lettres de Eloul, forment la phrase: ANI-LEDODI-VEDODI-LI;
(j’appartiens a mon bien aimé et mon bien aimé m’appartient) ces 4 mots se terminent chacun par la lettre
“Youd” de valeur numérique 10 or 10 x 4 = 40, c’est le nombre de jours que passa Moise sur le mont Sinai
afin d’obtenir le pardon divin aprés la faute du veau d’or, il est monté le 1er Eloul et le 40ème jour à sa descente
c’était le 10 Tichri le jour de Yom Kipour avec l’heureux message:

“J’AI PARDONNE SELON TON DESIR”.

Depuis cette époque lointaine, ces 40 jours sont restés pour Israel des “Jours de bienveillance” oû
D.IEU accueille le pécheur qui revient vers lui.
 

Le mois de CHEVAT

Le 1er jour de ce mois, notre Maître Moise développa le “MICHNE TORAH” devant le peuple d’Israël et
leur rappela toutes occasions où ils avaient désobéi à ses ordres, durant les 40 ans de la traversée du desert.

Du 1er Chévat au 7 Adar il exhorta son peuple en achevant sa série de discours par les “Bénédictions et
malédictions et il prit congé par des paroles de bénédictions adressées a chaque tribu.

On appelle “Chabbat chira” le chabbat dont la lecture est la paracha “BECHALAH” le cantique de la mer a été
chanté par Israel a la sortie d’Egypte pour glorifier l’Eternel.

Le 15 du mois est le nouvel an des arbres et pour rappeler la signification du “Tou bichvat” on a l’habitude de
consommer un choix de fruits d’Erets Israel (figues, dattes, raisins, grenades, olives) afin d’exalter les qualités
de cette terre promise aux ancêtres.
 

Ce mois porte bonheur au peuple d’Israël, le signe du Zodiaque est celui des Poissons (Mazal chel bsrakha) signe de bénédiction.

Le 7 de ce mois est né Moise qui nous a transmis la Torah et il a été le dernier jour de sa vie.

Le Chabbat qui précède Pourim est nommé “Chabbat Zakhor” car il nous est ordonné de se souvenir de ce qu’a fait Amalek
aux enfants d’Israël lorsqu’il s’est précipité sur eux, après la sortie d’Egypte.

Le 14 Adar fut institué “Pourim” comme fête pour les générations futures oü nous célébrons la délivrance miraculeuse
de notre peuple durant sa captivité en Perse sous le règne d’Assuérus quand Haman son ministre, décréta avec son consentement,
l’extermination totale des juifs en 3392 (- 369) il y a 2360 ans.

“L’ETERNEL ANTICIPE LE REMEDE A LA MALADIE” avant le danger il prepare la délivrance,
ainsi la reine Esther devant sauver son peuple a accédé au trône avant même qu’Israel ne soit en danger.
 
 

Le mois d"AB

“Lorsque commence le mois de Ab on s’abstient de demonstration” car ce mois ne porte pas chance
a Israel, ainsi que celui qui a un procès avec un non juif pendant cette période
qu’il le fasse ajourner au moins jusqu’après le 9 Ab.

Des le 1er Ab il est interdit d’acheter ou de faire coudre des vêtements neufs, de faire couper les cheveux.

On ne consomme pas de viande les 9 premiers jours de Ab, on ne boit pas de vin, on ne prend pas de pain
sauf pour le chabbat.

Nous avons l’obligation de se souvenir du “H’ourbane” destruction du 1er et 2eme Temple de Jerusalem et de rappeler
nos malheurs du passé pendant toute l’année a toute manifestation de joie, base sur le verset bien connu du psaume 137/5
“SI JE T’OUBLIE, 0 JERUSALEM QUE MA DROITE ME REFUSE SON SERVICE”!
Si, je ne place Jerusalem au sommet de toutes mes joies” le jour de son mariage le fiancé casse un verre
sous la “H’ouppa après les bénédictions du mariage.
 

Le mois d'IYAR

C’est le 1er jour du mois de lyar, 2ème année de La sortie d’Egypte que Les enfants d’Israël
furent dénombrés pour la 1er fois par Moise et Aharon sur l’ordre de l’Eternel depuis l’âge de 20 ans et au-dessus.

Le l4 lyar, est appelé “Pessah’ Chéni” (seconde Paque) parce qu’à l’époque du Temple ceux qui avaient été
empêchés d’apporter l’agneau pascal le 14 Nissan pour cause d’impureté ou parce qu’ils étaient éloignés de
Jerusalem, faisaient une seconde Paque le 14 lyar.

Le 18 lyar, 33eme jour de l’Omér, est La “HILOULA” anniversaire du mariage et aussi de
décés de Rabbi Chimon Bar Yoh’ai, maitre des Cabalistes et fête par des danses et des chants
avec des feux de joie a Safed et surtout a Méron oü se trouve sa tombe.

Selon une tradition, ce jour là, cessa l’épidémie qui avait décimé Les rangs des élèves de Rabbi Akiba
ou tout au moms elle s’atténua progressivement a partir de ce jour.
 

Il est dit dans le Zohar que ce mois fait partie d’une époque de l’année où les dangers nous
menacent oü le mal domine le monde.

Le 17 du mois toute la communuaté doit jeûner en souvenir des malheurs qui nous ont
accablés a ces dates, et nous rapelle notre mauvaise conduite et celle de nos pères.

La Michna nous apprend que 5 évènements se sont produits le 17 Tamouz :

-Le ler les Premieres Tables de l’Alliance furent brisées par Moise lorsqu’il vit le peuple danser autour du veau d’or;
-Le 2ème le sacrifice permanent cessa au Temple;
-Le 3ème la ville de Jerusalem fut prise d’assaut par les Romains sous Titus;
-Le 4ème Apostomos brula la Torah et
-Le 5ème une idôle fut drêssée dans le Temple. Ainsi ces trois semaines ont été fixées par nos sages comme semaines “Ben Hametsarim” (entre les étroits défilés). De nombreuses épreuves ont frappé notre peuple au cours des millénaires pendant ces semaines funestes.

Pas de mariages ni manifestations de joie, ni musique, ni danses, ni voyage d’agrément.
 
 

Le mois de SIVAN

“Au troisième mois depuis la sortie d’Egypte, ils arrivèrent au desert de Sinai et Israel y campa face a la montagne”.

Nos ancêtres ont attendu 50 jours depuis lendemain de Paques jusqu’au jour de Révélation jour de la fête de “Chavouot”.

Dans la Torah, cette fête est designée par “Fête des moissons”. La moisson du froment dans les semaines qui précedent Chavouot.

“Fête des semaines” elle se place a la fin des 7 semaines de L’Omer.

“Fête des prémices” en raison de l’offrande des “2 pains” faits avec la farine de la nouvelle récolte et les particuliers
pouvaient apporter au Temple les prémices des fruits de la terre (7 fruits qui sont la gloire d’Erets Israel)
dans un panier et le remettre aux Cohanim.

Le Decalogue résume en fait toute la Thora et ses 613 commandements,
ils sont en quelque sorte resumes dans les 613 lettres dont est forme le Decalogue.

Le mois de NISSAN
 

Nissan est le Rois des mois de l’année, celui de notre 1ere libération.

Dorénavant, tous les évènements de notre histoire seront dates à partir de ce mois! car le jour de la délivrance
est plus grand que le jour de la naissance, de l’origine de ce peuple et devient le 1er  mois de l’histoire du Peuple d’Israël.

Le CHABBAT HAGADOL (le grand Chab­bat) précède la fête de Pessah’. Ce jour là, nos ancêtres recurent
l’ordre de choisir un agneau par famille pour le sacrifice pascal.
 

Le 14 Nissan, a partir de 11 heures du matin, interdiction de consommer du "Hamets” apres le “Biour Hamets”
destruction en le brulant.

Dans nos communauté, les premiers-nés jeûnent la veille de Pessah’ en souvenir du miracle que D.IEU
en leur faveur, en les épargnant pour faire mourir ceux de nos oppresseurs.
 
 
 

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