123:01:Chyr   Hamaâlot ‘Éléikha Nassa’ty ‘Éte-Êïnaï  Hayochvy   Bachamayim:
123:02:Hinéh  Khéêinéï Âvadym  ‘Él-Yad ‘Adonéihèm Qéêïnéï  Chif’hah  ‘Él-Yad 
            Guévirtah  Quèn   Êinéinou  ‘Él-‘Ado-Naï  ‘Élo-héinou  Âd,  Chéyé’hanénou 

123:03:‘Hanénou ‘Ado-Naï ‘Hanénou Quy-Rav Savaênou Vouz: 
123:04:Rabat Savéâh-Lah  Nafchénou Halaâg  Hacha’ananym, Habouz Ligu’éi 
             Yonym 

**Note de lecture :
 (i)= ne se prononce pas- juste indique la presence du Youd.
  ח  = Se prononce : R gutural aspiré             Nous l'écrivons :... ....'H - Ex :   Ziv’héi = (ziv-rré)
  ה =Ne se prononce pas . C'est un " h "    Nous l'écrivons :     ..    H    Ex :   Néssah = (néssa)
  כ=(Sans point). Se prononce R Gutural .     Nous l'écrivons :  ...     KH Ex :   Vakh = (varr)
  ר = Se prononce : R , comme ROSE           Nous l'écrivons : .........R

(1) Cantique des degrés. J’élève mes yeux vers Toi, Qui résides dans les cieux. 
(2) Voici, comme les yeux des serviteurs se portent vers la main de leur maître, comme les yeux de la servante se tournent vers la main de sa maîtresse, nos yeux vont vers l’Eternel notre D.ieu, jusqu’à ce qu’Il nous prenne en grâce. 

(3) Sois miséricordieux envers nous, Eternel, sois clément envers nous, car nous
sommes pleinement rassasiés d’humiliation. 
(4) Notre âme a été largement comblée de moquerie par ceux qui sont confiants en leur prospérité et de dédain par ceux qui sont arrogants.

(1) Bien que D.ieu “ réside dans les cieux ”, Il s’abaisse vers le monde afin que Ses créatures puissent percevoir Sa Sagesse (Séfer Ha Maamarim 5636, tome 2, page 366).De fait,D.ieu se trouve en l’esprit comme en la matière. Néanmoins,un homme 
“ élève les yeux vers Toi ”car il doit dépasser son existence physique et s’élever vers la spiritualité afin de comprendre que D.ieu est également présent au sein de la matière (Séfer Itvaadouyot 5743, tome 1, page 458).

(2) Les serviteurs auxquels ce verset fait allusion sont les anges, désireux de recevoir l’éclairage desstades les plus élevés de la création. Or, “ nos yeux ” en font de même, car, bien que les âmesémanent de l’Essence de D.ieu, elles aspirent à en obtenir la Lumière également quand elles setrouvent ici-bas, au sein d’un corps physique (Torah Or, page 72c).