Les Psaumes de David en phonetique , les Tehilim en hebreu et en francais. Le Tikoun Haclali.
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א'  לחודש

   Signification - Contre une tempête en mer et le mal de tête
- Soulager ses ennuis
- Retrouver le calme autour de soi
פרק ב
א-- לָמָּה, רָגְשׁוּ גוֹיִם; וּלְאֻמִּים, יֶהְגּוּ-רִיק. 
ב-- יִתְיַצְּבוּ, מַלְכֵי-אֶרֶץ-- וְרוֹזְנִים
נוֹסְדוּ-יָחַד:עַל-יְהוָה, וְעַל-מְשִׁיחוֹ.
 ג-- נְנַתְּקָה, אֶת-מוֹסְרוֹתֵימוֹ; וְנַשְׁלִיכָה
מִמֶּנּוּ עֲבֹתֵימוֹ.
 ד-- יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם יִשְׂחָק: אֲדֹנָי, יִלְעַג-לָמוֹ.
 ה-- אָז יְדַבֵּר
אֵלֵימוֹ בְאַפּוֹ; וּבַחֲרוֹנוֹ יְבַהֲלֵמוֹ.
 ו-- וַאֲנִי, נָסַכְתִּי מַלְכִּי: עַל-צִיּוֹן,
הַר-קָדְשִׁי.
 ז-- אֲסַפְּרָה, אֶל-חֹק: יְהוָה, אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה-
-אֲנִי, הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ.
ח-- שְׁאַל מִמֶּנִּי--וְאֶתְּנָה גוֹיִם, נַחֲלָתֶךָ; וַאֲחֻזָּתְךָ, אַפְסֵי-אָרֶץ.
 ט-- תְּרֹעֵם, בְּשֵׁבֶט בַּרְזֶל: כִּכְלִי יוֹצֵר תְּנַפְּצֵם.
י-- וְעַתָּה, מְלָכִים הַשְׂכִּילוּ; הִוָּסְרוּ, שֹׁפְטֵי אָרֶץ.
יא-- עִבְדוּ אֶת-יְהוָה בְּיִרְאָה; וְגִילוּ, בִּרְעָדָה.
 יב-- נַשְּׁקוּ-בַר, פֶּן-יֶאֱנַף וְתֹאבְדוּ דֶרֶךְ--
כִּי-יִבְעַר כִּמְעַט אַפּוֹ:אַשְׁרֵי, כָּל-חוֹסֵי בוֹ.

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  Translittération  

002:01 - Lamah Ragchou Goym: Oul'oumim Yéhégourik:

002:02-Yityatsévou, Malkhéi 'Erèts.Véroznim Nossdou Ya'had: Âl-Ado-Nay Vé'âl 
           Méchiy'ho: 
002:03-Nénatékah 'Ete Mossrotéimo Vénachlikhah Miménou 'Âvotémo: 

002:04-Yochèv Bachamaym Yiss'hak. Ado-Nay Yil'âg Lamo: 

002:05-'Az Yédabèr 'Eléymo Vé'apo. Ouva'harono Yévahalémo: 

002:06-Va'ani Nassakhti Malqui.'Âl Tsiyon, Har -Kadchi: 

002:07-'Assapérah 'El 'Hok:Ado-Nay,'Amar 'Elaï Béni 'Atah.Ani Hayom;Yélidetikha: 

002:08-Ché'al Miméni-. Vé'eténah Goym Na'halatékha: Va'a'houzatékha,'Afsséy 
          'Arèts: 
002:09- Téroêm, Béchévét Barzèl. Quykhli Yotsèr Ténapétsèm:

002:10-Vé'atah, Mélakhim Hassquilou: Hivasserou, Chofthéy  'Arèts: 

002:11-Îvedou 'Ete- Ado-Nay Béyir'ah. Véguilou, Bir'âdah : 

002:12-Nachékou Var ,Pényé'énaf  Véto'védou Dérèkh. Quy Yivéâr Quymâth
          'Apo; 'Achréy Quol- 'Hosséy Vo.
 

**Note de lecture :
  (i) = ne se prononce pas- juste indique la presence du Youd.
    ח  = Se prononce : R gutural aspiré           Nous l'écrivons :  'H -     Ex :   Ziv’héi = (ziv-rré)
   ה  = Ne se prononce pas . C'est un " h "   Nous l'écrivons :   H       Ex :   Néssah = (néssa)
   כ  =(Sans point). Se prononce R Gutural .Nous l'écrivons :   KH   Ex : Vakh = (varr)
  ר = Se prononce : R , comme ROSE           Nous l'écrivons :   R 

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    Traduction française  

002:01 - Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Ces vaines pensées parmi les peuples?
002:02 - Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils
Et les princes se liguent-ils avec eux Contre l'Éternel et contre son oint? -
002:03 - Brisons leurs liens, Délivrons-nous de leurs chaînes! -
002:04 - Celui qui siège dans les cieux rit, Le Seigneur se moque d'eux.
002:05 - Puis il leur parle dans sa colère, Il les épouvante dans sa fureur:
002:06 - C'est moi qui ai oint mon roi Sur Sion, ma montagne sainte!
002:07 - Je publierai le décret; L'Éternel m'a dit: Tu es mon fils! Je t'ai engendré aujourd'hui.
002:08 - Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les extrémités de la terre pour possession;
002:09 - Tu les briseras avec une verge de fer, Tu les briseras comme le vase d'un potier.
002:10 - Et maintenant, rois, conduisez-vous avec sagesse! Juges de la terre, recevez instruction!
002:11 - Servez l'Éternel avec crainte, Et réjouissez-vous avec tremblement.
002:12 - Redevenez pur, de peur qu'il ne s'irrite, Et que vous ne périssiez dans votre voie, car sa colère est prompte à s'enflammer. Heureux tous ceux qui se confient en lui!
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    Commentaires  

Psaume  du Roi  David, au  début  de son  règne. Ici l'accent est mis sur la confiance que l'on doit avoir en D-. L'aide divine qui lui est accordée le pousse à parler aux Philistins. 
Ceux qui voulurent détruire l'unité du Peuple Juif en leur disant que leurs paroles ne sont que des paroles de vanite.
Ce qui  peut être  une  comparaison à la venue du Mashia'h si le Peuple Elu 
respecte  la Thorah  et se dévoue à D-, alors il n'y a aucune crainte à avoir de nos ennemis et la délivrance se fera.
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