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  Signification :   Contre une tempète en mer
 2 - Lama rag-chou goym. Oul-oumim ye-gou rik:
         Yit-yat-tsévou malkhé érèts. Véroz-nim noss-dou yaH’ad.
         ãl Ado-nay vé-âl méchi'Ho: Nénatéka èt moss-rotémo.
         Vénachlikha miménou âvotémo: 
Yochèv bachamaym
         yiss-Hak. Ado-nai yil-âg lamo: Az yédabèr élémo véapo. Ouva'Harono yéva-alémo: Va-ani nassakh-ti malki.
         al tsi-yone ar kad-chi: Assapéra èl H'ok Ado-nai, Amar
         élay béni ata. Ani a-yom yélid-tikha: 
Ché-al miméni. Vé-eténa goym naH’alatékha. Va-aHouzat-kha afssé arèts:
         Téro-ém béchévét barzèl. Kikhli yotsèr ténapétsèm: vé-
         ata mélakhim ass-kilou. lvasserou chof-té arèts: ivdou éte
         Ado-nai béyir-a. Végilou bir-âda: Nachékou var pen yé-
         énaf vétov-dou dérèkh. Ki yiv-är kim-at apo. Achré kol
         H'ossé Vo.

Tehilim 2


א לָמָּה, רָגְשׁוּ גוֹיִם; וּלְאֻמִּים, יֶהְגּוּ-רִיק. ב יִתְיַצְּבוּ, מַלְכֵי-אֶרֶץ-- וְרוֹזְנִים נוֹסְדוּ-יָחַד:עַל-יְהוָה, וְעַל-מְשִׁיחוֹ. ג נְנַתְּקָה, אֶת-מוֹסְרוֹתֵימוֹ; וְנַשְׁלִיכָה מִמֶּנּוּ עֲבֹתֵימוֹ. ד יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם יִשְׂחָק: אֲדֹנָי, יִלְעַג-לָמוֹ. ה אָז יְדַבֵּר אֵלֵימוֹ בְאַפּוֹ; וּבַחֲרוֹנוֹ יְבַהֲלֵמוֹ. ו וַאֲנִי, נָסַכְתִּי מַלְכִּי: עַל-צִיּוֹן, הַר-קָדְשִׁי. ז אֲסַפְּרָה, אֶל-חֹק: יְהוָה, אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה--אֲנִי, הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ. ח שְׁאַל מִמֶּנִּי--וְאֶתְּנָה גוֹיִם, נַחֲלָתֶךָ; וַאֲחֻזָּתְךָ, אַפְסֵי-אָרֶץ. ט תְּרֹעֵם, בְּשֵׁבֶט בַּרְזֶל: כִּכְלִי יוֹצֵר תְּנַפְּצֵם. י וְעַתָּה, מְלָכִים הַשְׂכִּילוּ; הִוָּסְרוּ, שֹׁפְטֵי אָרֶץ. יא עִבְדוּ אֶת-יְהוָה בְּיִרְאָה; וְגִילוּ, בִּרְעָדָה. יב נַשְּׁקוּ-בַר, פֶּן-יֶאֱנַף וְתֹאבְדוּ דֶרֶךְ-- כִּי-יִבְעַר כִּמְעַט אַפּוֹ:אַשְׁרֵי, כָּל-חוֹסֵי בוֹ. 
2.1
 Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Ces vaines pensées parmi les peuples?
2.2
 Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils
Et les princes se liguent-ils avec eux Contre l'Éternel et contre son oint? -
2.3
 Brisons leurs liens, Délivrons-nous de leurs chaînes! -
2.4
 Celui qui siège dans les cieux rit, Le Seigneur se moque d'eux.
2.5
 Puis il leur parle dans sa colère, Il les épouvante dans sa fureur:
2.6
 C'est moi qui ai oint mon roi Sur Sion, ma montagne sainte!
2.7
 Je publierai le décret; L'Éternel m'a dit: Tu es mon fils! Je t'ai engendré aujourd'hui.
2.8
 Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les extrémités de la terre pour possession;
2.9
 Tu les briseras avec une verge de fer, Tu les briseras comme le vase d'un potier.
2.10
 Et maintenant, rois, conduisez-vous avec sagesse! Juges de la terre, recevez instruction!
2.11
 Servez l'Éternel avec crainte, Et réjouissez-vous avec tremblement.
2.12
 Redevenez pur, de peur qu'il ne s'irrite, Et que vous ne périssiez dans votre voie,
Car sa colère est prompte à s'enflammer. Heureux tous ceux qui se confient en lui!
Psaume du Roi David au debut de son regne. Ici l'accent est mis sur la confiance que l'on doit avoir
en D-. L'aide divine qui est accordee au Roi David le pousse a parler aux Philistins qui voulurent
detruire l'unite du Peuple Juif en leur disant que leurs paroles ne sont que des paroles de vanite.
Ce qui peut etre une comparaison a la venue du Messie si le Peuple Elu respecte la Thora et se
devoue a D-, alors il n'y a aucune crainte a avoir de nos ennemis et la delivrance se fera.

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