-
-

> Vous etes sur la page du Tehilim 003
> Signification :Pour le mal a l'epaule ou a la tete. En toute Occasion.
> Allez au prochain Tehilim
> Lire le Tikoun Haklali
> Les 150 Psaumes.

          3-  Mizmor lédavid.
         Bévor-Ho mipéné av-chalom béno: Adonay ma rabou
         tsaray. Rabim kamim alai: Rabim omerim énat-chi eine
         yéchou-äta lo vélo-im séla: Vé-ata adonay magen ba-
         ãdi. Kévodi oumérim rochi: Koli et adonai ekra. Va-ya-
         änéni me-ar kod-cho séla: Ani chakhav-ti va-ichano.
         Ekitsoti. Ki adonay yiss-mékhéni: Lo ira mérivevot am.
         Achèr saviv chatou âIai: Kouma adonay ochi-êni elo-aie.
         Ki ikita et kol oyvaie léHi. Chiney récha-Im chibar-ta:
         Ladonay alchou-ã. al amékha vir-khatékha séla..
.א מִזְמוֹר לְדָוִד: בְּבָרְחוֹ, מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם בְּנוֹ. ב יְהוָה, מָה-רַבּוּ צָרָי; רַבִּים, קָמִים עָלָי. ג רַבִּים, אֹמְרִים לְנַפְשִׁי: אֵין יְשׁוּעָתָה לּוֹ בֵאלֹהִים סֶלָה. ד וְאַתָּה יְהוָה, מָגֵן בַּעֲדִי; כְּבוֹדִי, וּמֵרִים רֹאשִׁי. ה קוֹלִי, אֶל-יְהוָה אֶקְרָא; וַיַּעֲנֵנִי מֵהַר קָדְשׁוֹ סֶלָה. ו אֲנִי שָׁכַבְתִּי, וָאִישָׁנָה; הֱקִיצוֹתִי--כִּי יְהוָה יִסְמְכֵנִי. ז לֹא-אִירָא, מֵרִבְבוֹת עָם-- אֲשֶׁר סָבִיב, שָׁתוּ עָלָי. ח קוּמָה יְהוָה, הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹהַי-- כִּי-הִכִּיתָ אֶת-כָּל-אֹיְבַי לֶחִי;שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ. ט לַיהוָה הַיְשׁוּעָה; עַל-עַמְּךָ בִרְכָתֶךָ סֶּלָה. 
3.1Psaume de David. A l'occasion de sa fuite devant Absalom, son fils.
 3.2O Éternel, que mes ennemis sont nombreux! Quelle multitude se lève contre moi!
 3.3 Combien qui disent à mon sujet: Plus de salut pour lui auprès de Dieu! -Pause.
 (3:4) Mais toi, ô Éternel! tu es mon bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.
 (3:5) De ma voix je crie à l'Éternel, Et il me répond de sa montagne sainte. -Pause.
 (3:6) Je me couche, et je m'endors; Je me réveille, car l'Éternel est mon soutien.
 (3:7) Je ne crains pas les myriades de peuples Qui m'assiègent de toutes parts.
 (3:8) Lève-toi, Éternel! sauve-moi, mon Dieu! Car tu frappes à la joue tous mes ennemis,
          Tu brises les dents des méchants.
 (3:9) Le salut est auprès de l'Éternel: Que ta bénédiction soit sur ton peuple! -
 
Le Roi David fuit devant son fils Abchalom car il a ete puni par D- apres sa faute de Bat-Cheva.
Le Roi David pensait que cette punition viendrait de l'exterieur et c'est au sein de sa maison que la
punition est venue.
Malgre cette double crainte que represente cette poursuite et de plus surtout par son propre fils,
le Roi David implore la protection de D- et il resent parfaitement que D- le protege et viendra a son
secours car son amour envers D- est sans condition et infini.
On voit l'importance de croire en la bonte divine, meme durant un mauvais decret prononce sur une
personne ! C'est le meilleur moyen de diminuer et de faire annuler ce decret.


Copyright © 2001-Cyber-Contact.com 
Le Portail  des Portails  francophone de la Communauté Juive 

Contactez nous :
-

-
Notre agence de publicité :